御兵仙和長舌道的故事

        御兵仙原為戰國時代兵家的一員，因兵家在當時主流是兵法為主，煉兵為極次要之工作，與御兵仙想要追求之駕馭及煉盡世間所有兵器的志向不合，在不得志的情形下，他遂隱居山林，追求自我理想。在秦始皇統一天下後，由於始皇的暴政，始百姓民不聊生，因此在他成功駕馭所有兵器之時，於始皇出巡的途中，御使自己煉成的兵器刺皇成功。但當時李斯和趙高因怕真正死因公開，造成動亂，故謊稱始皇是病死的。
        長舌道則是縱橫家的弟子，因縱橫家在戰國末逐漸無法以其能力維持七雄均勢，他便獨自野放，學習自己獨創的長舌術，至秦統一天下後大成。後因始皇焚書坑儒，縱橫家之弟子亦因之死傷不少，遂決定以其長舌術加速秦之滅亡。在趙高當宰相時，便建言趙高實行指鹿為馬之策，以鞏固其大權，當時百官除了二世皇帝外，確實眼見是匹馬。自此二世實權旁落，趙高亂政，秦帝國不久後便滅亡。

牛精

這是劉墩林的牛精。偶頭是春節時入手，當時根本沒有要裝成整尊的想法。直到最近才突然有靈感要裝成這種打扮。實際裝好之後，感覺還蠻好看的。

五行童子

這是整尊收藏的第二套李宜穆老師的作品---五行童子。

五行相生

先看看金童子，不知是否因為一般人對五行皆從金開始說起，金的表情是五尊中唯一展現高傲自信的童子。膚色是金塊的金色，讓人一看就知道他代表五行中的金。

金童子(金芒)

金童子(金芒)

接著是水童子，為五行中唯一女童，以女性角色表現水的柔情，膚色為水藍色，表現出五行中的水。

水童子(水荷)

                  水童子(水荷)

第三尊是木童子，頭髮為綠色，眉毛以樹葉形狀表現，膚色是樹幹的顏色，表現出五行中的木。

木童子(木笛)

木童子(木笛)

第四尊是火童子，眼睛瞪大貿，輔以眉毛的火焰型狀，再加上皮膚的火焰色，讓人有火焰燃燒正盛之感，表現出五行中的火。

火童子(火兵)

火童子(火兵)

最後一尊是土童子，個人認為老師可能是以憨厚來表現土，並以該童子的表情及眼神，讓人覺得容易親近，表現出＂土＂親之感。

土童子(土錘)

土童子(土錘)

長舌道

 第一套李宜穆老師整尊偶的第二尊，擅長舌術，能言鹿成馬、無中生有，因之成名。

最後，御兵仙和長舌道合影。

御兵仙

這是收集的第一套李宜穆老師的整尊三塊合的其中一尊，身背兵器套，擅使御兵術駕馭各種武器，因之成名。